2014年5月1日 星期四

愛新覺羅.燾承藏清入關前滿洲銅錢


清太祖、太宗滿文銅錢

明朝萬曆四十四年(1616年)奴兒哈赤建國號金,建元天命,稱天命汗,並鑄造錢幣。錢幣共有滿、漢文兩種。滿文錢,仿明小平錢,方孔圓型,銅色赤暗,鑄工較劣。錢面老滿文,由穿左讀起,至穿右,再上下讀,為Abqai Folingqa qan jiqa (Abqai Fulingγa xan jixa)四字,漢譯即「天命汗錢」。漢文錢「天命通寶」與「天命汗錢」同時開鑄,錢文直讀,錢背無文。


Abqai Folingqa qan jiqa       Sôra Qan-ni jiqa

正面

天命十一年(明天啟六年,1626年)奴兒哈赤去世,皇太極繼位,改元天聰,鑄「天聰汗錢」。錢面,依老滿文寫法,作Sôra Qan-ni jiqa (Sure Xan-ni jixa);背,仿明「天啟通寶」之制,穿左鑄滿文jowan(juwan)字,即「當十」(記值),穿右書emo jan(emu yan)二字,即一兩」(記重。先師李學智著〈清太宗無圈點滿文大錢考〉,《大陸雜誌》23419613-6以錢面之sôra讀作duiin,四字解作「汗的四錢」又以錢背三字連讀,譯作「十一兩」,皆為誤判。此錢傳世不多,較為罕見。

                                            jowan emo jan

背面


 入關前滿洲錢數量少,流傳不廣,僅限於關外遼東地區;迫切需要用錢的是當地的商人,但他們人數不多,所以天命、天聰兩代鑄錢,政治上的作用遠大於經濟上的需要。觀乎太祖太宗之鑄錢,皆始於建元即位之年,可以為証。當時滿人得錢後,大多佩戴於衣帽之上,作為裝飾品,據說可避刀槍。因此,後代鑄錢時,亦分發給士兵佩帶。這慣習,一直到順治,康熙時,仍然存在



 (中正大學滿洲研究班甘德星)


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